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文章摘自Stephen R.Covey的《高效人士的七个习惯》中的第三章,弥缝略有删减。
在上一篇《学会积极主动》中,讨论了人生是自我的主动选择,而每个人都有选择的自由,只要你学会积极主动,就会走上自己的成功之路。
这篇引入了关注圈和影响圈的观点,阐述了一个主动的人应该积极影响自己的影响圈,同时也注重自己的关注圈,从而达到生活和事业上平衡。
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关注圈与影响圈
从一个人对周遭事务关注范围的大小,以及发挥影响力的意志强弱,也能判断态度是否积极。每个人都有一些关注的问题,包括健康、子女、事业、经济状况或世界局势,这些可归入“关注圈”(circle of concern)。其中,有些是个人可以掌握的,有些则无能为力。把个人可以控制的事圈起来,就形成“影响圈”(circle of influence)。
着重于“影响圈”的人,脚踏实地,不好高鹜远;把心力投注于自己能有所作为的事情,所获成就将使影响圈逐步扩大。
反之,消极被动的人全神贯注在“关注圈”,时刻不忘环境的种种限制、他人的种种缺失,徒为无法改变的状况担忧。结果是怨天尤人、畏畏缩缩,受迫害的感觉日益强烈。由于着力方向错误及由此而生的副作用,影响圈便会缩小。
由于每个人的地位、财富、角色与人际关系不同,在某些情况下,影响圈可能大于关注圈。这反映出此人自私浅薄,也是另一种形式的受制于人。
影响力的发挥固然有其轻重缓急,无法完全脱离关注的目标。不过积极主动的人,关注圈应与影响圈不相上下,如此影响力才能做最有效的发挥。
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别让问题制服了你
根据自主程度的高低,人生的问题可分为三类:个人可直接控制(与自身行为有关);个人可间接控制(与他人行为有关);无法控制(已成过去或客观环境使然)。积极主动的人对影响圈中的这三类问题,都有应对之道。
- 可直接控制的问题:解决之道在于改变习惯,这是我们绝对做得到的。
- 可间接控制的问题:有赖改进发挥影响力的方法来加以解决
- 无能为力的问题:我们的责任就是改变嘴角的线条——以微笑、真诚平和的态度,接纳这些问题。纵使有再多不满,也要学习处之泰然,如此才不至于让问题制服了我们。
不管一个问题是能直接控制还是无法控制,或是能间接控制,解决问题的第一步都在于改变我们的习惯,改变我们的影响途径,改变我们看问题的方式。而所有这些,都在我们所能控制的影响圈之内。
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文章摘自Stephen R.Covey的《高效人士的七个习惯》中的第三章,弥缝略有删减。
人性本质是主动而非被动的,不仅能消极选择反应,更能主动创造有利环境。
采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性,只是不逃避为自己开创前途的责任。
最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。
——梭罗(Henry David Thoreau),美国文学家及哲学家
人类之所以是万物之灵,是因为我们有着自觉意识(self-awareness),从而我们可以客观检讨我们是如何“看待”自己。但是在现代社会,这种自觉意识却被压抑了,我们总是被别人的看法而左右,只会依照时下流行的价值观以及四周人群的看法来衡量自己,而不曾认识到那样的自己就是从哈哈镜里反射出来的自己。
目前一般人都认为,人性是环境与制约作用的产物。的确,制约作用对人的影响极大。但若认为人的意志无法克服社会制约,未免错得离谱。
不要忽略人性最可贵的一面,那就是人有“选择的自由”(freedom to choose)。这种自由来自人类特有的四种天赋。除自我意识外,我们还拥有“想象力”(imagination),能超出现实之外;有“良知” (conscience),能明辨是非善恶;更有“独立意志”(independent will),能够不受外力影响,自行其是。
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“积极主动”的定义
“积极主动”(be proactivity)正是追求圆满人生的首要准则。
“积极主动”的涵义不仅止于采取主动,还代表人必须为自己负责。个人行为取决于自身,而非外在环境;理智可以战胜感情;人有能力也有责任创造有利的外在环境。
积极主动是人类的天性,如若不然,那就表示一个人在有意无意间选择消极被动(reactive)。消极被动的人易被自然环境所左右,在秋高气爽的时节里,兴高采烈;在阴霾晦暗的日子,就无精打采。积极主动的人,心中自有一片天地,天气的变化不会发生太大的作用,自身的原则、价值观才是关键。如果认定工作品质第一,即使天气再坏,依然不改敬业精神。
消极被动的人,同样也受制于社会“天气”的阴晴圆缺。如果受到礼遇,就愉快积极,反之则退缩逃避。心情好坏建立在他人的行为上,别人不成熟的人格反而是控制他们的利器。
理智重于情感的人,则经过审慎思考,选定自己的原则、价值观,作为行为的原动力。他们与感情用事、陷溺于环境而无法自拔的人截然不同。
不过,这并不表示积极主动的人对外来的刺激无动于衷。他们对外界的物质、精神与社会刺激仍会有所回应,只是如何回应完全掌握在自己手中。
美国小罗斯福总统的夫人(Eleanor Roosevelt)曾说:“除非你同意,任何人都不能伤害你。”以印度民族主义者和精神领袖圣雄甘地(Gandhi)的话来说就是:“若非拱手让人,任何人无法剥夺我们的自尊。”因此,令人受害最深的不是悲惨的遭遇,而是“默许”那些遭遇发生在自己的身上。
这个观念一时的确令人难以接受,对习于怨天尤人者尤其如此。但只有真心接纳“昨日之我选择了今日之我”的观念,否则“选择的自由”便成空谈。
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